Hastakshep.com-देश-News click-news-click-Tony Joseph-tony-joseph-दक्षिण एशिया-dkssinn-eshiyaa-न्यूज़ क्लिक-nyuuj-klik-विविधता में एकता-vividhtaa-men-ektaa

टोनी जोसफ़, ने अपनी पुस्तक अर्ली इंडियन्स: द स्टोरी ऑफ़ अवर एंससेटर्स एंड व्हेयर वी केम फ़्रोम” (Tony Joseph, book "Early Indians: The Story of Our Ensetters and Where We Came From"), में इस बात की पड़ताल की है कि लगभग 4,000 साल पहले भारत-आर्यन प्रवासन सहित अन्य प्रवासियों ने भारत की जनसांख्यिकी को कैसा आकार दिया। वे भारत की जनसंख्या की "पिज़्ज़ा" से तुलना करते हैं – और इस बात की ख़ुशी जताते हैं कि यहां की आबादी में विविधता है (India's population is diverse)।

प्रज्ञा सिंह

5 सितंबर को, एक वैज्ञानिक आधार पर पेपर सामने आया जिसकी काफ़ी समय से प्रतीक्षा की जा रही थी- यह पेपर राखीगढ़ी के पुरातात्विक स्थल से एक हड़प्पा समय की महिला के जीनोम अनुक्रम का विश्लेषण करते हुए –एक पत्रिका, सेल में प्रकाशित किया गया है। अपने निष्कर्षों की घोषणा करने के लिए बुलाए गए एक संवाददाता सम्मेलन में दो भारतीय सह-लेखकों ने ख़ुद के पेपर के कुछ निष्कर्षों का खंडन भी किया।

उदाहरण के लिए, इतिहास लिखे जाने से पहले के समय में 'भारत के बाहर' जाने वाले प्रवास को निश्चित दावों को स्पष्ट रूप से या विशेष रूप से पेपर में नहीं बताया गया है। उन्होंने एक स्टैण्ड भी लिया कि ‘आर्यन’ का प्रवास जिसने हिंदू दक्षिणपंथ की स्थिति की तरफ मोड़ दिया, जिसे भारत के इतिहासकारों ने लगातार चुनौती दी है।

5 सितंबर को जर्नल साइंस में एक और संबंधित आनुवांशिकी अध्ययन प्रकाशित किया गया था। इसके लेखकों ने इस तरह के विरोधाभासी दावे नहीं किए हैं।

टोनी जोसफ़, ने अपनी पुस्तक अर्ली इंडियन्स : द स्टोरी ऑफ अवर एंसेसटर्स एंड व्हेयर वी कैम फ्रोम, में इस बात की पड़ताल की है कि लगभग 4,000 साल पहले भारत-आर्यन प्रवासन सहित प्रवासियों ने भारत की जनसांख्यिकी को आकार दिया। वह भारत की जनसंख्या की "पिज़्ज़ा" से तुलना करते हैं - और

इस बात की ख़ुशी जताते हैं कि यहां की आबादी में विविधता है।

एक ईमेल इंटरव्यू में, जोसफ़, सेल में प्रकाशित अध्ययन के बारे में दो लेखकों के दावों को संबोधित करते हैं। उनका मानना हैं कि सिंधु घाटी सभ्यता पर मीडिया रिपोर्टें अक्सर ग़लत होती हैं (Media reports on the Indus Valley Civilization are often inaccurate) और इतिहास के तौर पर पक्षपाती रही हैं तथा निर्विवाद रूप से मिथक गढ़ने की कोशिश में रही हैं।

बहुत स्पष्टता के साथ, और जैसा कि जोसफ़ ने हाल ही में बताया है, "राखीगढ़ी डीएनए का मौजूदा अध्ययन पहले की समझ की ही पुष्टि करता है कि हड़प्पा सभ्यता का निर्माण प्रथम भारतीयों और पश्चिम एशियाई लोगों की मिश्रित आबादी द्वारा किया गया था, और स्टेपे चरवाहे जो इंडो-आर्यन भाषाओं को लाए थे तब तक भारत के इस क्षेत्र में मौजूद नहीं थे।”

और सेल की रिपोर्ट ख़ुद नोट करती है:

“...कि दक्षिण-पूर्व एशिया में फैलने वाली इंडो-यूरोपीय भाषाओं का एक प्राकृतिक मार्ग पूर्वी यूरोप से मध्य एशिया के माध्यम से दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में हुआ था, ट्रांसमिशन की एक श्रृंखला जो उस वक़्त घटी थी जिसके बारे में प्राचीन डीएनए के अध्ययन के लेख में विस्तार से ज़िक्र किया गया है। तथ्य यह है कि दक्षिण एशिया में स्टेपी चरवाहे या पूर्वज आपस में मेल खाते हैं चूंकि कांस्य युग पूर्वी यूरोप (लेकिन पश्चिमी यूरोप नहीं) इस सिद्धांत को साबित करने के लिए अतिरिक्त सबूत प्रदान करता है, क्योंकि यह बाल्टो-स्लाविक और भारत-ईरानी भाषा की साझा विशिष्ट विशेषताओं के बारे में बताता है ... "

जिन दो वैज्ञानिकों ने सेल में प्रकाशित इस अध्ययन का सह-लेखन किया है, वे दावा करते हैं कि उन्हे "100 प्रतिशत विश्वास है कि 'भारत से बाहर' प्रवास हुआ है। दक्षिण एशिया में प्रवासन पैटर्न के बारे में अब तक जो हम जानते हैं, उससे यह बहुत अलग लगता है।

यह इस बात पर निर्भर करता है कि ‘आउट ऑफ इंडिया’ माइग्रेशन ('Out of India' migration) का उनकी नज़रों क्या मायने हैं। यदि आप कुछ हड़प्पा वासियों के बारे में बात कर रहे हैं, जो पड़ोसी सभ्यताओं जैसे कि बैक्ट्रिया मार्जिपा आर्कियोलॉजिकल कॉम्प्लेक्स (बीएमएसी) या शेहर-ए-सोख्ता के साथ यात्रा कर रहे हैं, जिनके साथ उनके व्यापार और सांस्कृतिक संबंध हैं, तो यह सटीक है। हम लंबे समय से जानते हैं कि हड़प्पा और अन्य पड़ोसी सभ्यताओं के बीच व्यापार और सांस्कृतिक संपर्क रहे हैं।

लेकिन अगर 'आउट ऑफ़ इंडिया' माइग्रेशन से आपका मतलब है कि पश्चिम की ओर प्रागैतिहासिक भारतीयों का बड़े पैमाने पर प्रवास हुआ,संस्कृति और भाषा का प्रसार हुआ, जो पश्चिमी यूरोप में आइसलैंड तक हुआ है, तो मुझे कहना पड़ेगा कि इन दावों में कोई दम नहीं है, क्योंकि अब या पहले प्रकाशित किसी भी आनुवंशिक पत्र में इसका कहीं ज़िक्र नहीं मिलता है।

वास्तव में, सेल और विज्ञान में हाल के दोनों अध्ययन में पाया गया और इस तथ्य पर ज़ोर दिया गया कि मध्य एशिया से पलायन पहले यूरोप और बाद में भारत में हुआ जिसने इंडो-यूरोपीय भाषाओं का प्रसार किया। संक्षेप में, दो अध्ययनों का तर्क है कि ये पलायन बताते हैं कि क्यों इंडो-यूरोपीय भाषाएं यूरेशिया में फैली हैं जैसे वे आज हैं।"कई तरह के साक्ष्यों से पता चलता है कि I6113

क्या इसका मतलब 'भारत से बाहर' प्रवास है? इसका अर्थ है कि 'भारत के बाहर', कुछ हड़प्पा वासियों ने उन पड़ोसी सभ्यताओं की यात्रा की थी, जैसा कि हम जानते हैं जिनके साथ उनके व्यापारिक और सांस्कृतिक रिश्ते थे। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है और इसका कोई बड़ा प्रभाव भी नहीं है।

इस मामले में, हम सेल में प्रकाशित रिपोर्ट से वास्तव में क्या सीखते हैं? क्या साइंस रिपोर्ट में भी कुछ नया है? या दोनों मौजूदा पुरातात्विक और अनुवांशिक सबूतों की पुष्टि करते हैं?

ज़्यादातर

इन दोनों के अलावा, जिस तथ्य के बारे में हम जानते है कि हमारे पास अब 11 प्राचीन डीएनए नमूने

क्या आप इस पर विस्तृत चर्चा कर सकते हैं कि भाषा का पहलू क्यों महत्वपूर्ण है?

भाषा का पहलू महत्वपूर्ण है क्योंकि यह इस तथ्य को उजागर करता है कि, हड़प्पा सभ्यता सभी भारतीयों की साझा विरासत है। जैसा कि आनुवंशिकी खोज ने भी दिखाया है, हड़प्पा उत्तर भारतीयों और दक्षिण भारतीयों दोनों के पूर्वज हैं ...

तो ऐसा लगता है कि रिपोर्ट-लेखक प्रेस कॉन्फ्रेंस के दौरान अपने पेपर की खोज से बहुत दूर चले गए थे, जब वे वैदिक भारत, आर्यन प्रवास आदि के बारे में दावे कर रहे थे?

यह सच हो सकता है, लेकिन ऐसा पहली बार नहीं हुआ है। 2017 में द हिंदू में प्रकाशित मेरे एक लेख में, मैंने बताया था कि कैसे 2009 के एक महत्वपूर्ण अध्ययन के बारे में समान तरीक़े से बर्ताव किया गया था। रिपोर्ट में एक अलग बात कही गई थी लेकिन एक प्रमुख अख़बारों ने जो एक सह-लेखक ने कहा उसे छाप दिया जो सीधे तौर पर रिपोर्ट के विपरीत का दावा था! ऐसे अन्य उदाहरण भी रहे हैं।

मीडिया और अन्य लोगों को इससे जो सबक लेने की ज़रूरत है, वह यह है कि विज्ञान पर रिपोर्टिंग को स्वयं प्रकाशित अध्ययनों पर पर्याप्त रूप से आधारित होना चाहिए, न कि अध्ययन को प्रकाशित किए जाने के बाद दूसरों या यहां तक कि कुछ सह-लेखकों द्वारा उस अध्ययन की व्याख्या करना जबकि वह एक समीक्षा की पत्रिका में प्रकाशित हो चुका हो।

प्रकाशित, पीयर-रिव्यू अध्ययन में एक प्रकार का स्थायित्व और मज़बूती है जिसके बारे में प्रेस कॉन्फ़्रेंस में टिप्पणी नहीं की गई है।

Loading...