बांग्लादेश आतंकी हमले पर विशेष रिपोर्ट
पलाश विश्वास

ढाका हमला कोई आतंकवादी हमला नहीं है और न यह सांप्रदायिक मामला है, विशुद्ध राजनीतिक उग्रवाद है
कोलकाता। खालिदा जिया ने प्रेस कांफ्रेस में हसीना को कठघरे में खड़ा किया है तो भारत हसीना का अंध समर्थन कर रहा है और दरअसल दोनों इसके जिम्मेदार हैं और इसके नतीजतन बांग्लादेश अल्पसंख्यक मुक्त होगा जैसा कि भारत को विधर्मी मुक्त करने का हिंदुत्व एजेंडा है।

भारत में अफवाह फैलायी जा रही है कि हसीना को भारतीय सैन्य हस्तक्षेप का इंतजार है।
यह भी प्रचारित हो रहा है कि भारत सरकार पर मीडिया और राजनीति का दबाव बांग्लादेश में तुरंत सैन्य हस्तक्षेप 1971 के तर्ज पर करने का बन रहा है। इस पर बांग्लादेशी मीडिया में खूब चर्चा हो रही है। सेंसरशिप की वजह से जिसे जो मन हो रहा है, बक रहा है। कुल मिलाकर भारतीय हितों के मद्देनजर और खासतौर पर बांगलादेश के करीब दो करोड़ गैर-मुसलमानों के लिए हालात बेहद संगीन हैं और न कोलकाता को न दिल्ली को इसका कोई अंदाजा है। इसलिए हम उपलब्ध तथ्य जस का तस टुकड़ा-टुकड़ा भी शेयर कर रहे हैं कि कमसकम बंगाल और भारत में धर्मोन्मादी लोगों का होश ठिकाने में रहे।
अभी हम बांगालदेश के हालात का जायजा लगा रहे हैं और अब तय है कि यह कोई आतंकवादी हमला नहीं है और न यह सांप्रदायिक मामला है, विशुद्ध राजनीतिक उग्रवाद है और इसमें पक्ष विपक्ष की राजनीति की बड़ी भूमिका है।

यहां भी अल्पसंख्यक निशाने पर हैं तो वहां भी
बांग्लादेश में भी फर्जी मुठभेड़ का किस्सा है। जैसे रेस्तरां के शेफ को आतंकवादी बना दिया गया है। वही हो रहा है जो भारत में हो रहा है। यहां भी अल्पसंख्यक निशाने पर हैं तो वहां भी ।
यहां हिंदुत्व है तो वहां इस्लाम। आइएस बहाना और छाता दोनों हैं। सरकार सीधे कह रही है कि हमला बाहरी तत्वों ने नहीं किया और इस्लामी तत्व इसमें भारत का हाथ साबित करने पर तुले हैं। भारत विरोधी प्रचार भी जोरों पर हैं।

भारतीय राजनय पूरी तरह फेल है।
बल्कि बांग्लादेश को सामने रखकर भारत में वैसे ही मुसलमानों के खिलाफ सफाया अभियान तेज हो रहा है जैसे बांग्लादेश में भारत का हव्वा खड़ा करके हिंदुओं, ईसाइयों और बौद्धों के सफाये का अभियान ही इस आतंक का असल मकसद है और भारतीय राजनीति इसे सिरे से नजरअंदाज कर रही है तो मीडिया सत्ता के गणित साध रहा है।
जो परिचय हमलावरों का मिला है वे सोशल मीडिया में परिचित बांग्लादेशी हैं और यह घरेलू आतंकवाद का किस्सा है जैसा अपने यहां ग्लोबल आतंकवाद के नाम पर केसरिया आतंक है। वहां बाग्लादेशी इस्लामी राष्ट्रवाद का आतंक है।

हिंदुत्व

पलाश विश्वास

वरिष्ठ पत्रकार पलाश विश्वास (Palash Biswas) उत्तराखंड व झारखंड क्षेत्र से जुड़े एक सक्रिय पर्यावरणवादी एवं सामाजिक पत्रकार हैं, जिनकी लेखनी हिमालयी जनजीवन, दलित-सामाजिक मुद्दों और दूरदराज़ के किसानों तक पहुँचती रही है। कलकत्ता (कोलकाता) में आधारित पत्रकारिता करियर की शुरुआत पदोन्नति से नहीं, बल्कि हिमालयी क्षेत्र में पर्यावरण और सामाजिक आंदोलनों से हुई थी। चिपको आंदोलन से प्रभावित होकर उन्हें पत्रकार बनना पड़ा, और 1980 में एक दैनिक समाचारपत्र से पत्रकारिता की शुरुआत की। उन्होंने उत्तराखंड‑झारखंड के सामाजिक संघर्षों, किसान एवं आदिवासियों की स्थिति पर रिपोर्टिंग की और इंडियन एक्सप्रेस (जनसत्ता) जैसे प्रतिष्ठित संस्थानों में वरिष्ठ भूमिका निभाई। पलाश विश्वास को उत्तराखंड, झारखंड और हिमालयी क्षेत्रों में “पलाश दा” नाम से श्रद्धा के साथ जाना जाता है। उनकी पत्रकारिता इन क्षेत्रों की आवाज़ को राष्ट्रीय मंच तक पहुँचाती रही है। उनकी लेखनी में समाजवाद, दलित अधिकार, पर्यावरण संरक्षण एवं अभिव्यक्ति स्वतंत्रता की प्रतिबद्धता स्पष्ट रूप से दिखती है। उन्होंने खुले तौर पर अम्बेडकरवादी विचारों का समर्थन किया है लेकिन मुख्यधारा की जातीय राजनीति पर सवाल भी उठाए हैं। मुख्य योगदान एवं विषय 1. पर्यावरण व हिमालयी संघर्ष चिपको आंदोलन, नैनीताल समाचार, संघर्ष वाहिनी जैसे माध्यमों से हिमालयी जनजीवन की कहानी को प्रमुखता से प्रस्तुत किया। 2. दलित-अम्बेडकरवादी चिंतन धर्मनिरपेक्ष सामाजिक न्याय की दृष्टि से दलित आंदोलनों, बसपा, रिपब्लिकन पैंथर्स और गैर-चुनावी संगठन आदि पर विश्लेषण करते रहे, हालांकि उन्होंने राजनैतिक दलों से दूरी बनाए रखी है। 3. सामाजिक असमानताओं पर विमर्श कालेज और पत्रकारिता दृश्य दोनों में, सामाजिक बदलाव और गरीब वर्गों के प्रश्नों को उजागर किया। वह प्रकाशनों, ब्लॉग और हस्तक्षेप जैसे मंचों पर खुलकर लिखते रहे हैं।