दिनांक 04.03.2014
ऑल इंडिया सेक्यूलर फोरम
वार्षिक अधिवेशन, वाराणसी मार्च 23-24, 2014
प्रिय साथी,
हम इस समय अत्यधिक कठिन दौर से गुजर रहे हैं। हमारे देश के सेक्यूलर लोकतांत्रिक ढाँचे पर दिन-प्रतिदिन हमले जारी हैं। सांप्रदायिक ताकतों के हौसले बुलंदी पर हैं। जैसा कि हमेशा से होता आ रहा है, चुनाव के पहले सांप्रदायिक हिंसा की घटनाओं में वृद्धि होती है। उŸारप्रदेश के मुजफ्फरनगर में जो कुछ हुआ वह सांप्रदायिक ताकतों की करामात है। बिहार की सरकार से भाजपा द्वारा नाता तोड़ने के बाद बिहार में अनेक सांप्रदायिक घटनाएं हो रही हैं। सांप्रदायिक ताकतें संगठित होकर न सिर्फ राज्यों में बल्कि केन्द्र की सत्ता पर कब्जा करने का इरादा कर रही हैं। विकास और सांप्रदायिकता को जोड़कर नए मतदाताओं को आकर्षित करने का दुष्प्रयास किया जा रहा है। बड़ी चतुराई से प्रिंट और इलेक्ट्रानिक मीडिया का उपयोग अपने एजेण्डे को आगे बढ़ाने के लिए किया जा रहा है।
ऐसी गंभीर परिस्थितियों में देश के उन तमाम लोगों को, जो लोकतंत्र और सेक्यूलर मूल्यों के प्रति प्रतिबद्ध हैं, पूरी जागरूकता और साहस के साथ मैदान में उतरना चाहिए। इसलिए आवश्यक है कि हम ऐसे कार्यक्रम बनाएं ताकि इस तरह की कुत्सित ताकतों की बढ़त पर नियंत्रण रखा जा सके। ऑल इंडिया सेक्यूलर फोरम इस दिशा में वर्षों से कार्यरत है। अनेक प्रदेशों में हमारी संस्था से जुड़े लोग सेक्युलर मूल्यों को आगे बढ़ाने के लिए जो कुछ भी संभव है, कर रहे हैं। परंतु हमारी राय में अभी तक किया गया कार्य यथेष्ठ नहीं है। आवश्यकता एक दूरगामी रणनीति बनाने की है। हमें इस बात का प्रयास भी करना चाहिए कि देश की समस्त सेक्युलर पार्टियां और संगठन एक मंच पर आ सकें। इसी उद्देश्य से 23, 24 मार्च 2014 को उत्तरप्रदेश के महान नगर वाराणसी में फोरम का राष्ट्रीय सम्मेलन आयोजित है। हमें यह सूचित करते हुए प्रसन्नता है कि सम्मेलन के आयोजन की जिम्मेदारी उत्तरप्रदेश के फोरम के संयोजक डा. मोहम्मद आरिफ ने ली है। हमारी आपसे प्रार्थना है कि बड़ी संख्या में वाराणसी पहुंचे और धर्मनिरपेक्षता के इस यज्ञ में अपनी आहूति दें।
सम्मेलन में विचारार्थ निम्न मुद्दे प्रस्तावित हैं:
(1) पिछले एक वर्ष के कार्यक्रमों का लेखाजोखा,
(2) उस रणनीति पर विचार जिससे हम अगले लोकसभा चुनाव में सेक्यूलर ताकतों को मजबूत कर सकें,
(3) इसके लिए आवश्यक कार्यक्रम, साहित्य आदि तैयार करने पर विचार।
(4) इस कार्य के लिए संसाधनों को एकत्रित करने के प्रयासों पर विचार।
हमारे संसाधन सीमित होने के कारण हम आनेजाने का किराया नहीं दे पाएंगे परंतु वाराणसी में आपके ठहरने और खाने-पीने की व्यवस्था की जाएगी।
कार्यक्रम की विस्तृत जानकारी:
दिनांक ः 23, 24 मार्च 2014
कार्यक्रम ः प्रातः 10 बजे से प्रारंभ होगा।
कार्यक्रम स्थल ः नवसाधना, तारना (वाराणसी-जोनपुर रोड) वाराणसी (उ.प्र.)
अपने आगमन की सूचना डा. मोहम्मद आरिफ के मोबाइल नंबर पर दें, उनका मोबाइल नंबर है-09415270416
हम सभी आपसे सम्मेलन में शामिल होने के लिए अनुरोध करते हैं:
एल.एस. हरदेनिया (राष्ट्रीय संयोजक) डा. राम पुनियानी इरफान इंजीनियर डा. मोहम्मद आरिफ
मो. 09425301582 मो. 09322254043 मो. 09869462833 मो. 09415270416

विचार

एल एस हरदेनिया

    एल एस हरदेनिया के विषय में जानकारी एल.एस. हरदेनिया भारतीय पत्रकारिता के परंपरागत-स्वतंत्र दौर के जीवंत उदाहरण हैं। उनका लेखन नीति-आधारित, तथ्यप्रधान और संवेदनशील दृष्टिकोण का उत्तम मिश्रण है। धर्मनिरपेक्षता, सामाजिक न्याय और पत्रकारिता की आज़ादी पर वे मजबूत और स्पष्ट आवाज बने हुए हैं। वरिष्ठ पत्रकार, सामाजिक चिंतक और राष्ट्रीय धर्मनिरपेक्षता मंच के संयोजक एल.एस. हरदेनिया (L. S. Hardenia) धर्मनिरपेक्षता, सामाजिक न्याय और मानवाधिकारों के मामलों में सक्रिय भूमिका निभाते रहे हैं। वे राष्ट्रीय धर्मनिरपेक्षता मंच (National Secular Forum) के संयोजक भी हैं। वे दैनिक स्तंभ एवं विश्लेषण लिखते हैं—जिनमें संयुक्त राष्ट्र की भूमिका, देश की सामाजिक-राजनीतिक स्थिति, कश्मीर और उत्तर प्रदेश में दलित हिंसा जैसे विषय प्रमुख हैं। एल.एस. हरदेनिया का लेख संग्रह The Truth of Communal Violence (सम्प्रदायिक दंगों का सच) प्रकाशित है, जिसमें उन्होंने ज्यादातर दंगों पर शोध-आधारित, तथ्यप्रधान विश्लेषण प्रस्तुत किया है। उन्होंने National Secular Forum के साथ कई कार्यक्रमों में भाषण दिए—जिनमें गौहाटी में आयोजित कार्यक्रम और बाबतपुर आदि शामिल हैं, जहाँ उन्होंने साम्प्रदायिकता विरोध और सामाजिक सद्भाव पर बल दिया। हरदेनिया का पत्रकारिता दृष्टिकोण धर्मनिरपेक्ष, स्वतंत्र और जनपक्षधर है। उन्होंने पत्रकारिता में सरकारी पुरस्कारों की आलोचना की —‘क्या सरकार द्वारा पत्रकारों को पुरस्कृत करना उचित है?’ जैसे विश्लेषणात्मक लेख में उन्होंने पत्रकारों की आज़ादी पर सवाल खड़े किए। वे भारत में दलित छात्रों की आत्महत्या, शिक्षा में भेदभाव जैसा संवेदनशील मुद्दा भी उठाते रहे हैं।