शिक्षक कौन है? जस्टिस मार्कंडेय काटजू के अनुसार भारत की शिक्षा व्यवस्था में क्या है समस्या

भारत में हर वर्ष 5 सितंबर को शिक्षक दिवस मनाया जाता है। जस्टिस मार्कंडेय काटजू ने शिक्षक दिवस के संदर्भ में भारतीय शिक्षा व्यवस्था, शिक्षकों की गुणवत्ता, ट्यूशन और कोचिंग के बढ़ते कारोबार, पेपर लीक, नकल, शिक्षक नियुक्तियों और शिक्षा के व्यावसायीकरण पर गंभीर सवाल उठाए हैं। जानिए असली शिक्षक की उनकी परिभाषा और शिक्षा व्यवस्था को लेकर जस्टिस काटजू की चिंताएं....

भारत में शिक्षक दिवस

जस्टिस मार्कंडेय काटजू

भारत में 5 सितंबर को शिक्षक दिवस मनाया जाता है, लेकिन मुझे अफ़सोस है कि मैं इसे नहीं मना सकता। इसकी वजह यह है कि मेरी राय में भारत में ज़्यादातर शिक्षक असली शिक्षक हैं ही नहीं, बल्कि वे सिर्फ़ पैसे कमाने वाले लोग हैं जो अपना और अपने परिवार का पेट भरने के लिए काम करते हैं। कई लोगों को रिश्वत देकर नौकरी मिली है। मुझे चार्ल्स डिकेंस के कई उपन्यास याद आते हैं, जिनमें शिक्षकों को कम पढ़े-लिखे और बेरहम लोगों के तौर पर दिखाया गया है, जैसे डेविड कॉपरफ़ील्ड, निकोलस निकलबी, हार्ड टाइम्स इत्यादि।

भारत में शिक्षक शायद बेरहम न हों, लेकिन वे ज़्यादातर कम पढ़े-लिखे और अज्ञानी होते हैं, जिनके दिमाग में सिर्फ़ बेकार की किताबी जानकारी होती है। वे क्या सिखा सकते हैं? क्या यह 'अंधे के द्वारा अंधे को रास्ता दिखाने' जैसा मामला नहीं होगा?

शिक्षक कौन है ?

असली शिक्षक वह है जो न सिर्फ़ अपने विषय को साफ़-साफ़ समझाता है, बल्कि अपने छात्रों में कुछ जानने की इच्छा भी जगाता है। इसके अलावा, वह लगातार अपनी जानकारी को बढ़ाने की कोशिश करता रहता है। भारत में कितने शिक्षकों में ये गुण हैं?

सेंट जॉन्स टीचर ट्रेनिंग इंस्टीट्यूट बनाम तमिलनाडु राज्य (AIR 1994 SC 43) मामले में सुप्रीम कोर्ट ने कहा था, 'सिर्फ़ शिक्षक ही छात्रों के हुनर और दिमागी क्षमताओं को बाहर ला सकता है। वह शिक्षा व्यवस्था का 'इंजन' है। वह बच्चे में सांस्कृतिक मूल्यों को जगाने का मुख्य ज़रिया है। उससे उम्मीद की जाने वाली बेहतर सेवा देने के लिए उसे ज़रूरी क्षमता और ऊर्जा से लैस होना चाहिए।' लेकिन क्या हमारे शिक्षक ऐसे हैं? शायद ही कुछ हों।

भारत में अध्यापन को व्यापार बना दिया

अध्यापन एक पवित्र काम है, कोई व्यापार नहीं। लेकिन भारत में इसे ज़्यादातर बिज़नेस बना दिया गया है। पेपर लीक, भारत में ट्यूशन का धंधा, परीक्षाओं में बड़े पैमाने पर नकल (जिसमें कई शिक्षक मिलीभगत करते हैं) वगैरह से पता चलता है कि आजकल ज़्यादातर शिक्षक सिर्फ़ पैसा कमाना चाहते हैं और उन्हें ज्ञान में कोई दिलचस्पी नहीं है। साथ ही, भारत में निजी शिक्षण संस्थानों की तेज़ी से बढ़ती संख्या से पता चलता है कि शिक्षा काफ़ी हद तक एक बिज़नेस बन गई है।

3.9.2012 को 'द हिंदू' में छपे मेरे लेख 'प्रोफ़ेसर टीच दाइसेल्फ़' (प्रोफ़ेसर, खुद को सिखाओ) में मैंने बताया था कि भारत की शिक्षा व्यवस्था से हमारे लोगों को शायद ही कोई फ़ायदा होता है, और यह असल में किताबी ज्ञान रखने वाले लोगों को शिक्षक की नौकरी देने पर ज़्यादा केंद्रित है।

एक बार मैं इलाहाबाद (मेरे अपने शहर) से लगभग 40 किलोमीटर दूर एक गाँव में अपने एक किसान दोस्त से मिलने गया, जिसके साथ मैंने इलाहाबाद यूनिवर्सिटी में पढ़ाई की थी।

उसके घर पर मैं उसके एक बेटे से मिला, जिसने सातवीं कक्षा पास कर ली थी और गाँव के ही हाई स्कूल में आठवीं कक्षा में प्रमोट हो गया था। मैंने उससे अपनी सातवीं कक्षा की गणित की किताब लाने और कुछ आसान सवाल हल करने को कहा। वह ऐसा नहीं कर सका। मुझे हैरानी हुई कि जब वह सातवीं कक्षा के आसान सवाल हल नहीं कर पा रहा था, तो उसे आठवीं कक्षा में कैसे प्रमोट कर दिया गया। फिर मैंने उन आसान सवालों को हल किया और उससे पाठ के बाकी सवाल हल करने को कहा।

वह साफ़ तौर पर एक होशियार लड़का था, क्योंकि आसान सवालों को हल करना सीखने के बाद, उसने बाकी सवाल भी हल कर लिए। इस पर मैंने उससे पूछा, "क्या तुम्हारे शिक्षक ने तुम्हें यह सब नहीं सिखाया?" उसने जवाब दिया, "मास्टर साहब ठेकेदारी करने लगे हैं, और दूसरे मास्टर साहब क्लास लेने नहीं आते हैं।"

भारतीय शिक्षकों की सबसे बड़ी समस्या क्या है?

एक बार मैं इलाहाबाद के एक नामी इंटरमीडिएट कॉलेज में गया और मुझे बताया गया कि 11वीं कक्षा के एक सेक्शन में 250 छात्र हैं। मैं हैरान रह गया। नियमों के अनुसार, एक क्लास में 40 से ज़्यादा छात्र नहीं होने चाहिए। 250 छात्रों वाली क्लास में भला क्या पढ़ाई हो सकती है?

मुझे यह भी पता चला कि इलाहाबाद यूनिवर्सिटी के कुछ सेक्शन में 300 से ज़्यादा छात्र हैं, और वहाँ छात्रों के बैठने की जगह तक नहीं है।

इसे देखते हुए, ज़्यादातर असली पढ़ाई प्राइवेट कोचिंग सेंटरों या टीचरों के घरों पर होती है, जहाँ वे अपने संस्थानों की तुलना में कहीं ज़्यादा पैसे कमाते हैं। नतीजतन, ये टीचर अपने संस्थानों में पढ़ाने में बहुत कम दिलचस्पी दिखाते हैं, और जो छात्र कोचिंग (भारी फीस देकर) नहीं लेते, उनके लिए पास होना मुश्किल हो जाता है।

हमारे शिक्षण संस्थानों के कई स्टाफ-रूम में, टीचर पढ़ाई-लिखाई से जुड़ी बातों के बजाय छोटी-मोटी राजनीति—अक्सर जातिवादी—या अपनी नौकरी की शर्तों से जुड़े मामलों पर चर्चा करते हैं। सीनियर प्रोफेसर अक्सर अपनी ही जाति के लेक्चररों को आगे बढ़ाने की कोशिश करते हैं, चाहे उनमें काबिलियत हो या न हो।

टीचरों की नियुक्ति अक्सर काबिलियत के आधार पर नहीं, बल्कि बाहरी वजहों जैसे राजनीतिक संबंध, जाति आदि के आधार पर की जाती है। कई लोगों को कॉन्ट्रैक्ट के आधार पर नियुक्त किया जाता है। कुछ राज्यों में, 1,500 रुपये महीने की सैलरी पर नियुक्त किए गए "शिक्षा मित्रों" के पास अक्सर कोई डिग्री या टीचर ट्रेनिंग की योग्यता नहीं होती।

भारत में ऐसी स्थिति को देखते हुए, क्या टीचर्स डे मनाना सिर्फ़ पाखंड और मज़ाक नहीं है?

यूनानी दार्शनिक प्लेटो ने अपनी किताब 'रिपब्लिक' में कहा था कि राज्य सबसे पहले और सबसे मुख्य रूप से एक शिक्षण संस्थान है (जॉर्ज एच. सबाइन की 'ए हिस्ट्री ऑफ़ पॉलिटिकल थ्योरी' देखें)।

प्लेटो के अनुसार, अगर शिक्षा का सिस्टम अच्छा हो तो लगभग हर तरह का सुधार संभव है; लेकिन अगर शिक्षा को नज़रअंदाज़ किया जाए, तो इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि सरकार और क्या-क्या करती है।

मेरे अच्छे दोस्त कपिल सिबल (जो सांसद, सुप्रीम कोर्ट के सीनियर वकील और पूर्व केंद्रीय शिक्षा (HRD) मंत्री हैं) का मानना है कि भारत की सभी समस्याओं का समाधान शिक्षा से हो सकता है।

इस पर मैंने एक लेख में जवाब दिया है:

चूंकि भारत में शिक्षा को काफ़ी हद तक नज़रअंदाज़ किया जाता है, इसलिए इसमें कोई हैरानी की बात नहीं है कि देश तेज़ी से गिरावट की ओर बढ़ रहा है।

जस्टिस काटजू सुप्रीम कोर्ट के अवकाशप्राप्त जज और प्रेस काउंसिल ऑफ इंडिया के चेयरमैन हैं। यह उनके निजी विचार हैं।

Justice Markandey Katju